小羊心情收藏箱

對亞當和夏娃的愛情故事來說，其實並沒有結束；甚至還有一串很遠很遠的將來。可是，就故事張力及我本身對故事的創造力來說，我覺得在這個時候劃下句點，是 最好的。當然，我相信，有更多人比我有能力去寫下接下來的故事；只是對我來說，我沒有足夠的線索，繼續寫下去時，我覺得該是寫後記的時候。
早在三 年前，我就曾想根據聖經，寫下一連串在聖經當中記載的愛情故事。會引發我這樣想的原因，是因為當時在我所在的教會中，曾聽到一位屬靈長輩分享聖經中的一段 愛情故事—雅各及瑞秋(和合本聖經翻成拉結；我採的是一般曾用的譯名。)。她所談到這樣的愛情故事，聽得在場的人是如痴如醉(尤其是女生)。(由於我之後 會寫這樣的故事，所以我不會在這裡講太多)所以才想要寫這樣的故事。
只是這樣的發端，直到最近才有機會形諸文字，成為故事。主要也是因為，心中有著對愛情濃濃的憧憬，藉著寫著這樣的故事來得以抒發。並沒有真的很冠冕堂皇的，要讓一群人去認識在這聽來頗為嚴肅的聖經中，較為浪漫的部份。
接下來這個部份，我想花點時間去解釋一個，我在故事中沒有交待的事：
在夏娃吃下禁果後，到亞當吃下禁果前，這段時間，上帝在期待什麼？
老實說，在這段的期待當中，聖經並沒有很明顯的去交待這段時間。甚至在兩段時間內，在聖經當中的文字，可能連一個字都沒有；夏娃吃了果子後，亞當就跟著吃了。當然，就順序來說，夏娃早於亞當吃下禁果，是不爭的事實。
雖然聖經沒有明說，可是由聖經當中的另一個地方來看，可以稍稍僭越的猜測一下，上帝在想什麼。
首 先，在這段時間裡，夏娃是世間唯一一個犯罪的人；但亞當卻也是唯一一個沒有犯罪的人。這種情境，很像耶穌在世的時候的情形：耶穌是唯一一個沒有犯過罪的人 (當然祂也是神；不過解釋起來，有點牽扯到神學，這暫時不是我可以用短短的字句解釋得清)。亞當在那個當下，是絕對有資格像耶穌承擔起世人的罪一樣，去承 擔他的妻子夏娃所犯下的罪。
所以，我大膽的假設，上帝所期待的，其實是希望亞當仍然記得祂所告訴他們夫妻倆的禁令，並做出實際的行動，讓身為一家 之主的他，帶著他犯罪的妻子，到上帝面前負荊請罪，並請求上帝不要將罪算在他妻子的頭上，而由他一人來擔當。這樣的邏輯，正好與這個事件後的數十個世紀， 保羅在寫給亞細亞半島的以弗所教會的信上，提到作丈夫的要為妻子捨命，正如基督為教會捨命的論點，遙遙呼應。(不過說實話，這個假設，正式來說，並不是由 我提出的，是我在和一個朋友在查這段經文當中，從對方的分享中得到，並覺得很契合我心裡的想法。)
只是很不幸的，亞當自己也淪陷了，罪正式進入世界，名正言順的接掌世界。
當然，也有另一個很可能會被問及的是：為什麼，上帝和天使要在一旁看“熱鬧”？
這 一段，聖經其實並沒有寫到，甚至連一個字都沒有提到上帝在撒旦誘惑夏娃和亞當時，祂在哪裡？或許，就基督教的神學中，上帝的特性：“全知”當中，祂一定會 知道這樣的事正在發生，只是祂的不出面，我僭越的認為，祂就躲在一個連撒旦都不知道的角落，慢慢的觀看人所可能做出任何的傻事。至於天使為什麼也在當中， 只是為了最後一幕的安排得以順利：上帝讓一個天使來執行守著伊甸園入口的任務。
可是，讓人不解的是，為什麼祂不出來插手管這件事，任憑這樣的事發 生。這可以從兩方面來看：這有可能是上帝許可發生在他們夫妻倆的“特別訓練”；畢竟撒旦反叛神，已經是不爭的事實，牠會覬覦上帝的權力及破壞上帝的創造， 更是司馬昭之心。所以，讓他們夫妻倆有個參與實戰的經驗，或許是上帝許可這事發生的理由。
再者，這也有可能是上帝對亞當和夏娃，對於祂所交予他們 的命令的一個不預先告知的考試。題目也只有一題：默出上帝所交待的唯一命令並將它具體施行出來。只是他們不及格的後果，不只是被趕出伊甸園的懲處而已，而 是他們將上帝所授予他們對世界的主權，雙手奉上給惡者撒旦，世界也因此受到咒詛。
就我個人來說，我對聖經中提到的幾個浪漫場景，非常的心動。亞當和夏娃的初識，是其中之一。
試想，一個人長久的寂寞，在驚為天人的另一半出現的那一刻，彷彿世界都靜止了；甚至在漫畫的處理場景中，都要花費大約一頁以上的格頁才能交待那一刻。這樣的初識，正符合了成語“一見鍾情”的最佳例證。
其實會引發我寫下這篇的另一個理由，也是因為自己也曾經有過一見鍾情的經歷；只是並沒有像亞當和夏娃那樣的可以有情人終成眷屬。或許是羨慕他們，或許是期望這樣的一見鍾情有死灰復燃的一天，更或許是我將這份未能實現的愛情，訴諸於文字，藉著書寫這樣的故事，得以宣洩。
愛情或許美，但更美的是能持久的愛情，是能彼此扶持的愛情；有爭吵，卻不忘最初的那一眼的心動及心裡那份愛。或許，這就是支持亞當和夏娃，縱然經過禁果事件的爭吵後，卻依然陪著彼此走向往後的七、八百年的時光。